Пацанские понятия
Понятие масти
| Понятия |
В пацанском мире кастовость является основой социального баланса. Поэтому и по сию пору в районах, удалённых от центра ровно настолько, насколько велико бесстрашие идущего, можно услышать в свой адрес:
— Ты какой масти?
Это такой побудительный интеррогатив, взывающий к социальному самоопределению собеседника.
В самом широком смысле, масть — это каста. В пацанском обществе, суровом и жестоком, социальная принадлежность является определяющим фактором существования индивида. Социальный контраст — базовый принцип, заложенный в основание пацанской картины мира. Социум, согласно этому принципу, построен из разрозненных групп, различия между коими настолько велики, что практически исключают всякую ассимиляцию.
Масть — это общественнообразующий принцип, укорененный в "понятиях".
Ранжирование по мастям повелось известно откуда — с зоны. В воровской жизни, равно как и жаргоне, понятие масти занимает одну из ключевых позиций. Так именуют и криминальное сообщество — братву (также "цветная масть"), и общность воров одного профиля, и саму воровскую "специальность". Масть — это также универсальный термин для обозначения воровской судьбы, удачи, фатуума, "фарта" — вспомните давно вошедший в гражданский обиход глагол "подмастить". "Держать масть" — значит верховодить в воровском сообществе, следить за поддержанием порядка и исполнением пацанских законов, судить по справедливости.
Высшая масть в преступном мире — чёрная. К ней принадлежат авторитеты. Не случайно эмблемами высшего эшелона воровской власти служат трефовый или пиковый туз или чёрный же кот — символы, которые нередко накалывают себе воры в законе.

"На крытой" авторитеты или правильные пацаны стараются выражать свою принадлежность к высшей касте и средствами гардероба, всеми правдами и неправдами перекрашивая стандартную синюю арестантскую робу в черный цвет.
Ступенью ниже черной масти располагается масть синяя — мужики. Это трудяги. В отличие от правильных пацанов" они гнут спину на производстве и носят обычную синюю робу.
В самом низу преступной иерархии находятся "чушки". Часто это люди слабохарактерные и безвольные, или же чересчур интеллигентные и неспособные постоять за себя. Они носят серые обноски, поэтому их еще называют "серой мастью".
"Чушки" — это нижняя ступень, но есть еще "петухи", иначе — "опущенные", "обиженные" или "пидоры". "Петухи" — это, что называется, ниже некуда. Формально они не имеют отношения ни к мастям, ни к воровскому сообществу, существуя как бы вовне и являя собой совершенно особую касту — неприкасаемых. С ними нельзя здороваться, к их вещам строго воспрещается прикасаться, и нарушение этого нехитрого правила даже маститому вору грозит разжалованием "в петухи", место которых "возле параши".
Некоторые классификаторы выделяют в отдельную масть так называемых "козлов". Козлы или "красные" — это заключенные, активно сотрудничающие с администрацией колонии и докладывающие обо всех и вся "гражданину начальнику" или "куму". Иными словами, "ссучившиеся". "Козлы" выделились в самостоятельную прослойку в 60-70-х годах прошлого века, ранее же "козлами" величали тех же "петухов". Иерархически "красные" занимают место между "синими" и "серыми", однако существуют тюрьмы, власть в которых полностью сосредоточена в руках "козлов". В "нормальных" же обществах (где масть держат "правильные пацаны") слово "козел" является табу, его запрещено произносить вслух.
А еще есть "шерстяные" — обыкновенные "шестерки", выдающие себя за авторитетов безо всяких на то оснований. Они тоже не в особом почете у честной братвы и способны сбить с толку лишь простака.
Но тюрьма тюрьмой, а улица — улицей.
Какие, казалось могут быть красные, серые и синие в нормальном гражданском обществе? Тем более странно и нелепо вопрос "Ты какой масти?" звучит в ваш адрес из уст абитуриента ПТУ, едва достигшего половой зрелости.
А все дело в ней, в легенде.
Она есть у каждого уважающего себя пацана. Потому как одного самоуважения мало, и всеобщий респект надобно заслужить. Чем же его заслужить, как не красивой историей? Тем паче, если ростом мал и в плечах не широк. История эта красива и несбыточна, как мечта идиота, в этом ее трагизм и романтика.
Суть легенды приблизительно такова. Когда-то, на заре сопливой юности, пацан загремел по хулиганке. Молод был, с кем не бывает. Угодив в камеру, наш герой, конечно, повел себя исключительно правильно и не позволил всяким там "шерстяным" над собой надругаться. В общем, попал пацанчик прямиком под крыло к самому Пахану и за короткий срок научился у него уму-разуму и опыту житейского перенял на полжизни вперед. А посему, когда он, пройдя через горнило малолетки, стоит перед тобой и спрашивает, к какой масти ты себя причисляешь, твое незнание тебя не оправдывает. И жалкое твое блеяние — суть неуважение к громадному жизненному опыту, авторитету и заслугам чёткого пацана.
Это потом вы сообразите, что нигде бедолага не сидел (в лучшем случае в обезьяннике за пьянку), а сейчас ему важно не дать вам опомниться и внушить вам такой комплекс вины, коего хватит и на сигареты, и на шмаль, и на пивдос, и, если повезет, на пацанский "общак". Поэтому и обращен к вам этот нелепый вопрос, наставлен на вас прямо как дуло пистолета:
— Слышь, брателло, ты какой масти?
Сложно сказать, как правильно следует на него отвечать. Ведь вопрос этот, будучи заданным на улице с бухты-барахты, не несет в себе ничего кроме оскорбления. Поэтому реально сильный и дерзкий соперник (в качестве мягкого варианта отпора) скажет:
— Ты с кого ваще спрашиваешь? Ты в натуре рамсы попутал, конь!
(Более жестким вариантом отпора будет незамедлительный хук в пятак).
В подобных ситуациях важно действовать быстро и без оглядки. Ведь каждое вымолвленное слово может дать противнику фору и в итоге сыграть против вас. Не пытайтесь быть остроумными, у пацана чувство юмора атрофировано.
— Ты какой масти?
— Погоди, щас отмоюсь — скажу.
— Опа, да ты чо, чушок, что ли? Ну ты, в натуре, снимай тапки.
Но это все детский сад. Потому и вопросы про масть — прерогатива старшеклассников уездных школ.
Для настоящего жигана, у которого за плечами реальный опыт и годы проведенные в застенках, а в кармане — колода крапленых карт, обуть вас не составит труда. Он не станет интересоваться насчет вашей масти.
Для него существует одна масть — лох.
И согласиться или не согласиться с этим — ваш выбор.
| < Предыдущая | Следующая > |
|---|
Комментарии
Даже в чем то помогает понять, кто ты, например пот эта статья.
Только вот назрел такой вопрос: если речь идет о России, то в нашей стране четко не разберешь где поцан, а где мужик например, где менты, а где все остальные.. Зачастую люди употребляют слова типа Отвечаю, без базара, ты не прав и так далее решая бытовые споры, при этом совершенно не зная понятий и свою роль в обществе..
что это? последствия массовых репрессий массовых посадок итд или что?
не станут задавать!
такие вопросы задают малолетки,лохи насматревшиеся фильмов про блатную рамантику)
это могут спрасит люди на зоне или на малолетке приколотся ,ты когда на тюрягу заежаеш людей в курс ставят кто ты и что ты!! а если не поставили сами пробиваю через прописку)ну или ещо там через что то)
а ваще за такие вопросы на улице можно смело набить теребуху человеку,неважн о кто он!! на улице у людей разные понятия)))
RSS лента комментариев этой записи