На главную

Умняк — это высшее проявление невоплощённого Духа, обыкновенно поджидающее адепта за пределами физической реальности.  

В земном аспекте пацанского существования — область надмирного "Я" безграничного Абсолюта, в которую проникает пацан в изменённых состояниях сознания, соединяясь с коллективным разумом и своей богопроявленностью.

Когда "взорван" и пущен по кругу "штакет", когда рядом кореша и базар течет неспеша, когда в окружающем мире воцаряется гармония и гопник настроен на философскую волну, он пребывает в фазе "умняка".

"Умняк" — это танец сознания на пороге истины, это путешествие на край ночи, это достучаться до небес. Это не "думки" и не "вруб", когда истощенный каннабиозным бредом мозг устало кроит унылые и тревожные образы. Это вспышка смысла на грани сна, момент, когда двери восприятия очищаются и гопник остается один на один с Космосом.

"Высадившись на умняк", гопник порой, сам того не желая, стремится проникнуть в суть предметов и явлений, переосмыслить свои взаимоотношения со средой. Мозг его переполнен яркими и необычными картинками, которые невозможно описать средствами языка.

Если же все-таки постараться найти вербальные границы потока космической энергии, низвергающейся на гопника через Сахасрара-чакру на его макушке и струящейся вниз, по позвоночнику, к сердечному центру, кореша не поймут и скажут:

— Вот нихуя тебя плющит, ёбана! Ты чё грузишь, в натуре?

Часто пацан "на умняках" пытается отыскать новые значения старых слов. Усевшись в корточную позу, наш герой своим сосредоточенным видом, случается, не может не напомнить ученика дзен-буддистской школы, медитирующего над очередным коаном с целью освободиться от власти ума и достичь просветления.

Старые слова обретают новые смысловые оттенки и обертона, выходя далеко за пределы бытового уровня. Любое понятие или предмет из обихода, случается, кажется чем-то особенным, неземным, абсолютно и бесконечно прекрасным. Иногда все представляется странным, и тогда самое обыкновенное слово (например, "майонез") способно "пробить на ха-ха". Это реакция ума, утратившего тоталитарный контроль над сознанием, на всепроникающие вибрации космической радости и безусловной любви, которыми буквально пронизаны все вещи и существа.

В подобные минуты все словесное становится вторичным, речь теряет семантический стержень, и поц всецело отдается власти божественного "ха-ха", распространяя вокруг себя волны радости и блаженства:

—ААА, ёбана, ха-ха-ха! ААА, сука!

Иногда "умняк" плавно перетекает в "думки" и завершается обыкновенным "грузом" и апатией. Часто гопник при этом подсаживается на измену и кругом мерещатся "мусора", "черти", "опера" и прочие сущности из Нижнего Мира. Однако это сигнал того, что ум снова обрел контроль над сознанием и медитирующий потерял сосредоточенность.

Лишь очистившись от ложных убеждений, адепт вновь возвращается в чистое состояние сознания — "умняк". Если же наш знакомый достаточно упорен и способен "намутить чо догнаться" (заправиться водярой, закинуться колесами и, если уж совсем повезет, "отработать" пару "марок" у нефера) и удерживать при этом медитативное состояние ума достаточно долго, он погружается в самадхи.

В этот волшебный, бесконечный миг безмыслия и безмолвия жизненная энергия гопника поднимается от корневой чакры по позвоночнику и, достигнув макушки, выплескивается из Сахасрара-чакры в Космос. Гопник становится полноценной частицей Абсолюта, тщедушное тельце его падает на исплеванную, истоптанную и усеянную окурками землю, и Колесо Жизни совершает еще один оборот.

ОМ