На главную

В сознании большинства граждан, обладающих так называемым вкусом, этот скромный мужской ридикюль способен пробудить целый спектр отрицательных эмоций — от снисходительно-ироничного негодования до кровного презрения. Человек с барсеткой — это отступник по дефолту. Он автоматически зачисляется в ранг классовых врагов. Любой интеллигент может примерить на себя маску подонка, взяв барсетку подмышку.

Самое интересное, что сама по себе барсетка, борсетка или визитка совершенно ни в чем не виновата. Это всего-навсего миниатюрный кожаный или дерматиновый саквояж на латунной защелке, безобидный рудимент эпохи Большого Передела.

В девяностых барсетка считалась таким же атрибутом бизнес-стиля, как Macbook сегодня. С ней и базар был четче, и пацан выглядел солиднее. Пришли другие времена, изменились нравы. Теперь визитница — символ безвкусицы и, вместе с тем, глубокий реверанс в сторону малиновопиджачного лихолетья.

Однако гопник привык держаться корней и устоявшихся взглядов менять не намерен. Барсетка и по сию пору — верная спутница во всех делах. Для пацана она, как и прежде, признак солидности и непременная составляющая "делового этикета". Кажется, подобное проявление постоянства — уже пощечина общественному вкусу. Но более всего общественность страдает не от пощечин, а от невозможности ответить на вопрос:

Что у гопника в барсетке?

Так что же может в ней лежать? Давайте посмотрим.

Пяток-другой отжатых мобил? Это вряд ли. Гопник, хоть и примитивное существо, но далеко не всегда дурак. Носить награбленное в сумке — значит гулять на свободе до первого патруля. Нет, телефонов мы внутри, пожалуй, не увидим.

Стратегический запас семок? Тоже отпадает. Семечки удобнее держать в кармане или бумажном кульке. Они всегда должны быть под рукой.

Пара пачек сигарет? Не факт. У гопника нет своего курева. Зачем покупать, когда всегда можно стрельнуть? А "настрелянные" сигареты носят за ушами — так привычнее. С другой стороны, заткнув сигарету за ухо, пацан часто пытается показать, что, мол, одна осталась, последняя. И при этом может хранить НЗ в барсетке.

Четки? Ключи? Исключено. Это сакральные атрибуты, их вообще нельзя выпускать из рук. В крайнем случае, в редкий момент бездействия они могут лежать в кармане. Но убирать их в отделение сумки, под защелку никто не станет. Их следует постоянно чувствовать и держать, что называется, при теле.

Нож, кастет, другое оружие? Никак нет. Пока ты достаешь лезвие из барсетки, тебя уже три раза почикают.

Анаша ("шмаль", "план", "ганджубас")? Нет, нет, нет и еще раз нет. Только неисправимый лох станет ныкать "траву" в потайной карман визитницы. Потому как при обыске "дурь", как ни крути, найдут. Продуманный пацан всегда держит продукт в кулаке — так легче "скинуть", если мусора. Это притом, что "скинуть" мало, нужно ведь потом еще найти и подобрать.

Бухло? Ну уж нет. Гопник — это вам не сотрудник советского НИИ, чтобы носить портвейн в дипломате.

В барсетку влезет максимум шкалик — не пацанский формат. Пацанский формат — это литруха водяры или полторашка пива. К водке нужен "запивон" — такова культура пития. Раз уж в руке окажется бутылка "беленькой", пацан так и будет нести ее в руке — пусть смотрят и завидуют.

Так если не все вышеперечисленное, то что? Что же лежит в барсетке?

А ничего там не лежит.

Барсетка — это вместилище пацанской души. Душа, если верить поговорке, склонна в экстренные моменты уходить в пятки. Пацан себе подобной слабости позволить не может, иначе он не пацан, а лох. Да, он способен "по накуре" "высадиться на измену", но душа его при этом находится в совершенно определенном и чисто конкретном месте — в барсетке.

В минуты опасности, когда обстановка напряжена и вот-вот разразится конфликт, пацан предпринимает несколько нехитрых приемов, отточенных до совершенства, дабы сохранить самообладание, хладнокровие и дерзкий настрой.

Во-первых, он крепко-накрепко сжимает мышцы сфинктера, поскольку в оном, как мы уже однажды выяснили, сосредоточена пацанская честь (то же делают йоги с целью предотвращения утечки энергии, у них это называется "мула бандха" — корневой замок).

Во-вторых, активно лузгает семечки — так устанавливается связь с надмирной составляющей пацанского "Я" — Великим и Всемогущим Ништяком.

В-третьих, заламывает пидорку или кепку на макушку, обнажая теменную область. Сквозь нее на пацана нисходит воля Главных Паханов, помогая адепту жить по совести, поступать по справедливости и действовать молниеносно и решительно.

В-четвертых, оживленно крутит четки, чтобы настроиться на боевой лад и принять единственно верное решение.

В-пятых, расставляет ноги на ширине плеч — как в стойке разводилы, обретая твердую почву под ногами и становясь непроницаемым для агрессора. Это придает уверенности.

В-шестых... Этот пункт пацан всегда пропускает, потому что шестерка — несчастливое число.

В-седьмых, подготавливает артикуляционный аппарат к произнесению воинственного и чрезвычайно сложного по исполнению речевого кульбита "ТЫ ЧЧЧО НННА?". Сложность вот в чем: на кончике языка требуется скопить достаточный запас ненависти, с тем чтобы выплеснуть ее вместе с хлесткой фразой в лицо врагу — как плевок.

И, наконец, в-восьмых — плотно прижимает барсетку локтем. Заметьте: пацан никогда не выпускает свой несессер из рук в присутствии чужаков. Если барсетки стоят на земле, значит между собеседниками налажено взаимопонимание.

В споре же вместилище души всегда плотно прижато к телу. А когда конфликт перерастает в активную фазу и в ход идут кулаки, — отдается на сохранение доверенному лицу.

Так спокойнее. И нечему уходить в пятки.